人類存在地球上由至人算起，至少有數萬年以上，但人類有文字記載可尋的歷史僅有數千年，相較於浩瀚無垠的宇宙銀河，顯然渺小甚至微不足道。細觀人類文明的演進，係與自然界的認知息息相關，從懼怕恐慌未知的現象與環境，轉而開始衍生出崇拜天地、河川、星辰、風雨雷電及擬人化的神靈等，包含自然界有形、無形的現象，於巫時代期間以祈求心靈的平靜與願望的實現，這是人類宗教的萌發。
回首世界各民族、國家，其文明歷史發展，無不是從尊天、敬神的時代開始，演變成「宗教」後，灌輸人民君權神授的觀念，開始過著以宗教領政的生活模式。十七世紀「科學」的誕生，歐洲科學人才輩出，他們提出各式新穎觀點，在數學、天文學、物理學等方面都有飛速的進展，諸如牛頓提出運動三大定律，發現萬有引力，指出物體與物體間會相互吸引，而這種引力可以解釋宇宙自然的運轉；哥白尼出版了《天體運行論》一書，提出「太陽中心說」，主張行星繞行太陽運轉，並自轉形成日夜；伽利略則否定了亞裡斯多得「天體是完美無缺」的觀念、並推翻「天動說，即地心說」（地球是宇宙中心）的理論，並推崇哥白尼的「地動說，即日心說」，違反《聖經》的立論觀點，被當時教廷視為邪說，因此受到教會和守舊派人士的撻伐與迫害。
隨著歐洲學者提出的新科學觀念，闡釋新科學知識，這個被稱之為「科學革命」的時代，改變了人們的思考方式，產生新的宇宙觀，也奠立近代思想的基礎。逐漸的，「科學」開始與「神學」產生矛盾，「神學」以往至高無上，聖潔不可侵犯的地位，不斷被「科學」所質疑。愛因斯坦於1915年提出《廣義相對論》，又將人類文明又帶到了另一個境界，對於未知的宇宙，人類開始以有限的知識與科技進行探索，更嘗試著離開地球，尋找無垠的宇宙中與人類相似的生命體。西元1957年，蘇聯發射了首顆人造衛星至地球軌道，美國則首度讓人類成功登陸月球，同時，發射無人太空船順利登上火星。
人類科學發展至二十一世紀，依舊存有很多現象，無法以科學理論來解釋，尤其於「宗教」與「玄學」所在的領域，長久以來，一直處在彼此拉扯著狀態，雖然有眾多學者不斷進行著各種實驗研究，希望證明在人所存在的世界裡，還有另一個空間、另一批人、生物、神靈或稱之為能量靈體的存在。根據愛因斯坦的「相對論」而言，人是生活在一個三度空間裡，由長、寬、高組成的一個世界，但這個空間並非固定不動，它是可以被壓縮或彎曲。在這三度空間中，還有一個人類無法控制的介面，而這個由「時間」和「空間」組成的架構就叫做「時空」。根據《相對論》的說法，受到重力越強的物體，時間會過得越慢，這和中國傳說「天上一日，地上一年」的情境相仿。由於人類生存於三次元空間之中，故只能觀測到「時間」的流逝，但倘若有人活在四次元中，則所有事情對她來說，都是「同時間」所發生，「過去」和「未來」變成了一個點對點的關係，是可以隨意來去的「地方」，這樣的一個論點，便如同中國《易經》所言的「順往逆來」！
現今科學已證實在銀河系中有超過億萬個銀河，太空梭可以承載人造衛星，並將其送入太空中探索其他星球；一群由十五個國家所組成的科學探索隊，正在做入地探測的研究，希望有助了解生命起源的奧秘；心理學家藉由摧眠的方式來探索前世記憶的存在。這些探索所得的新知都遠已超越古人對宇宙的體認。科學的冒險之旅開啟了人類對未知的視野，新時代的人類仰賴科學，深信科學亦能解決人類的身心靈相關的問題。但事與願違，在人類過度仰賴科學的同時，物質上的滿足與便利，卻讓心靈更為空虛，無法排出負能量及壓力，亦難以讓身心靈得到釋放，反而因科技的發達造成人心劣化而適得其反。鑑於人類由其身心靈所衍生的疑難雜症越來越難以解決，讓越來越多的科學家、心理學家投入探索心靈的未知領域，試圖以科學的角度來解開現代文明病產生的原因。
瑞典有一位與牛頓齊名的科學家史威登保 (E. Swedenborg)，他推倡以科學論證來透析「靈界」，其所著的《靈界記聞》中，將天堂與地獄鉅細靡遺的描繪彰顯於人世，現今仍被慎重的保存在倫敦大英博物館內，至今科學家仍無法驗證抑或辯駁。1920年代，卡坍（Cartan）首先在《廣義相對論》中考慮物體自旋角動量導致時空的扭曲的效應，因而發現「撓場」（或稱信息場）的存在及其特性。它是萬有引力、電磁力、弱作用力、強作用力外的另一種力，為第五種力。「撓場」在四度時空的傳遞不受光錐的限制，也就是它不但能傳向未來，也能傳回過去；同時，「撓場」能傳遞資訊但不傳遞能量。近年來前台大校長李嗣涔教授所研究的「手指識字」原理，揭開了氣場、超感知覺（包括心電感應、透視力、迴知過去、念力）的神秘面紗，在結合「撓場」理論中研究發現，這個因物體轉動造成的漩渦場，有扭曲空間的能力，其傳遞速度大於光速的一億倍以上，相同相位的撓場會產生共振效應，當頻率轉換一致時則足以連接宇宙的訊息場，這種訊息場的交流經科學邏輯的試驗，也證實了「靈界」的存在。在西方國家對「靈界」的探索起步較中國為晚，現在許多心理學家對於醫學科技檢查不出病因的身體病痛，嘗試用「摧眠」的方式來治療，他們發現許多病患透過這種「摧眠」的方式來治療由心理所引發的疾病，其療效卓著。這些心理學家及科學家們因此發現了「靈界」、「前世記憶」的存在，讓我們不由得深入思考，曾經被視為迷信嗤之以鼻的中國道教秘術，其實言之有據，亦擁有同樣的療效，只是以我們現有的科技尚無法證實其原理罷了。
吾人所知於中國道教眾多古秘術中，有一進出靈界之祕法，透過此法，可以到另一度的空間去探尋個人有關的信息，包含事業、健康、姻緣，甚至是「前世今生」等議題，並從中調整改善個人的運勢。我們幾乎可以說，這個所謂的「靈界」就是現今科學家所定義出的「撓場」（或稱信息場），而自古流傳至今的占卜術，也同樣是透過「撓場」來取的所占事情的信息。甚至，世界上各宗教所談的鬼神之說，都應該與「撓場」息息相關。
從科學的角度談到這裡，已經開始觸及到科學無法驗證的領域，鬼神之說伴隨著人類歷史發展過程中，就已然存在無法分割，上述「撓場」理論及李嗣涔教授的「手指識字的實驗」也不乏惡評攻擊者，科學無法完全驗證的事物及現象，就是不存在的東西嗎？面對宇宙的浩瀚，或許人類應該學習更謙卑以對，人類目前所窺知的比例，是何其的卑微，因此面對各種未知領域的議題，人類最好的處理方式就是持客觀開放的態度以待，切莫一概以「迷信」歸類之，否則，不也是一種「科學霸凌」，另類的「迷不信」罷了！
