從古至今，人類一直不斷在探求未知神秘的領域，想著除了人類所生存的這個具象空間外，必定還存在著另一未知的空間，超乎人類能力的存在，並以此來解釋著生活周遭所發生當下文明與常識所未能解釋的謎團，於是鬼神及靈界等另類空間之說便伴隨著人類文明的演進及各類宗教的發展而演化下來。

美國人類學家麥可‧哈納博士及心理學和醫學人類學博士阿貝托．維洛多皆具備相當優秀的科學專業，最後卻都走向探索「薩滿」這個地球上一度快消失的古老智慧，透過意識的轉換進入「薩滿旅程」，自此經歷到如同在神話或夢境中才會出現的另一個宇宙場景，並可透過光和能量場的淨化療癒身心靈。

除了薩滿，很多人透過靜坐、冥想、瑜珈、氣功、觀靈術、催眠……等不同法門，也都有機會透過意識的轉換流動從而進入如夢似真的另一空間中(本文暫且稱之為「靈界」)，這個空間不受時間、空間的約束，故而有人在這個空間中尋得前世今生糾葛難分的解答，亦有獲得心靈創傷後的療癒，這些事蹟即使到了現今科技發達的世代，依舊難以獲得足夠完整的解釋。

而英國物理學家狄拉克從理論上預言了「反物質」的存在，反物質和物質是相對立的，會如同粒子與反粒子結合一般，最終導致兩者湮滅，也就是說在我們所處的這個物質世界中是不可能存在反物質，於是，科學家們也猜測，宇宙中是否存在一個與正物質世界完全相反的反物質世界？倘若真有這樣一個「反宇宙」的存在，是否也間接印證了前述那個看似存在，又不能確定存在的「靈界」空間呢？

目前科學家對宇宙起源之說最普遍的認知是宇宙始於一個密度無限大的奇點，自大爆炸的瞬間迅速擴張，而在中國智者老子所著的《道德經》中曾言：「天下萬物生於有，有生於無」，這裡的「無」若將其視為這個「密度無限大的奇點」便可理解出老子思想中的「無」是蘊含無限可能的一種「能量」，更是象徵一種「觸機」，宇宙中所有的事物，都有其「始」與「終」，也就是老子所說的「有無相生」，標示了宇宙萬物不斷演變的動能 ; 也都有「陰」與「陽」，如《道德經》所說 :「萬物負陰而抱陽」，這陰陽之道，不也是呼應著「反宇宙」的存在。

如此，也就能合理解釋著為什麼「靈界」的存在與具象世界的我們彼此會「相應」，甚至在現實世界無法理解、排除的疑難，可以在另一個空間去獲得解決。