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科學的傲慢成為人類心靈進化的絆腳石 / 文:東方震宇
2018-06-04



去年,一部由台灣與美國HBO合作的電視影集「通靈少女」播出後,在華人地區造成廣大迴響,這部以台灣民間信仰和宮廟文化為背景,描述具有通靈能力的少女謝雅真的青春成長故事之所以在華人地區受到青睞,主要還是與華人傳統宗教信仰文化有關。在中國道教裡,人們透過扶鸞、乩童、通靈等方式與鬼神進行溝通、解決問題與困境,甚至預測未來,很多無神論、現代科學的信仰者,將之視為怪力亂神、迷信的社會亂源。


其實,全世界文明的起源便是來自於古時的「巫文化」,人類古時的部落文化中,因為景仰、畏懼未知、神秘、自然的力量,便透過「巫」來與鬼神、天地交流,因此,綜觀世界各個古文明中,巫、祭司的地位都非常高,甚至根本是部落的長老或領袖,他們在當時扮演多重的角色,諸如智者、領袖、醫生、法師......等等,現代非洲部落、美洲印地安人或台灣原住民,都或多或少的保留了「巫文化」。就算是科學先進的歐美國家,仍有相當多的靈媒、通靈人、驅魔人的存在,而從古至今的紀錄中,又有多少神秘傳說、匪夷所思的異相是科學根本無法解開的謎題如果只因現代科學無法檢驗就將之嗤之以鼻,那未免太過武斷草率。


於是西方出現了所謂「超心理學」的研究,超心理學又稱為心靈學、靈魂學,主要研究被稱為的超自然現象的主題。雖然「超心理學」的研究仍然被部分學者譏為「偽科學」,不過,由於愈來愈多科學家、心理學家、各領域的專家學者、教授的加入,總算對於這些神秘、未知的領域有了進一步解密的契機。而在這些超自然現象的研究中,最貼近人們的便是「通靈」這件事,不論你相信不相信,通靈者他就存在我們周遭,可能是家附近的廟宇、宮壇的師父,或是你的親朋好友有人先天就有感應能力,甚至打開電視就可以看到某某老師在高談闊論鬼神之說,這都與華人的民間信仰息息相關。

美國女詩人也是靈媒的珍.羅伯茲,於1963年忽然收到自稱「賽斯」的對象傳來「靈界的訊息」,「賽斯」說他是一個不具肉身的存在,已完成塵世生活的輪迴,他想傳給人類多次元世界的知識。於是珍.羅伯茲與其先生在接下來的21年間,紀錄了「賽斯」所指導的訊息,出版了一系列的通靈記錄與著作,直至珍.羅伯茲於1984年逝世為止,這21年來所累積的大量通靈資訊,開啟了全球無數研界靈學、超心理學者的視野,「賽斯資料」更因此成為如今風行歐美的新時代(New Age)哲學的思想基石。


現今科技發展一日千里,人類已經能離開地球去探索浩瀚無垠的宇宙,但對於一些超自然現象的解讀,依舊無法有效地透過週延的實驗去驗證解釋,於是,部分科學界的傲慢,偏狹的以為這些神秘學的研究根本是無稽之談,這反而成為人類探索超心靈世界的絆腳石。類似華人乩童、扶鸞、觀靈術、牽亡魂或西方的靈媒、通靈人等區塊,變成信者恆信,不信者恆不信的各說各話,這都源自於現今科技尚無法完全解釋驗證這些超自然現象使然。同時,部分不肖者利用魔術技法、騙術假扮通靈人以獲取利益,也是令很多人寧願相信超心靈研究是迷信與騙局的原因。


現代人因為物質生活、科技文明的提升,講求聲光音效與畫面各式影音效果,不斷刺激人類的感官,使得人類的感官愈來愈鈍化,「心靈力量」的感知更是消磨殆盡。老子在道德經中就不斷警告世人要簡樸、寡欲,因為「五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽」,就是這個道理。面對愈來愈惡劣嚴苛的生存環境,對人類的未來是相當嚴峻的考驗,必須有所覺悟才是。而透過靜坐、冥想、瑜珈等讓身體、心理、思想放鬆的方式,將有助於協助人類修復鈍化的心靈感知能力,從而避免掉現代科學的箝制,進而摸索出人類的「心未來」!




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