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道德經要義Article Content

 
孔德之容。惟道是從 / 文 : 吳心
2019-10-09



【原文】


孔德之容,惟道是從。道之爲物,惟恍惟惚。
惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物:窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。
自今及古,其名不去,以閱衆甫。吾何以知衆甫之狀哉?以此。


【解析】


宇宙六虛中眾生演化與物質交互作用的任何微小現象,皆不離道軌趨勢及其範疇。萬物間的自然變化,總是極其細微的潛移默化,於不經意間似有似無地完成轉變。


恍惚剎那間,不間斷且細微的過程讓人感覺虛實難辨。惟於六虛陰陽未顯的無名中,萬物演化與互動存有其規則與方向性,此程序過程皆依循着道軌趨勢,並存著尊天敬地法自然之共同意識與信念。


當吾人溯古探今,不難發現此等意識與信念淵遠流長歷久不變,可用以觀察現今諸侯百官體現眾行各業。如何能觀察驗明眾人德性之真偽?依據道軌趨勢與遵循其意識信念即可。

【現代觀點】


道為途徑方法,德則是依道而為適缺而施,故道為乾則德為坤。天施地承厚德載物,長養萬物於潛移默化之功,沈靜而不揚,斂鋒而不顯,有功而不居,故當觀無以妙觀有以徼,方能洞徹其精、其真與其信。


治國之道面臨的是如何使諸侯百官各司其職、百工各業自安其份?凡事有其演進及發展軌跡,若深究其軌即能明辨其精髓、真諦與信息,掌握未來趨勢方向,用以去蕪存菁防範未然,並可創新續揚盛世長存。



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