靈界空間是人類自古最好奇或探索不遂的學科，祂的神奇是甚麼？天文物理學又是如何研究以及看法？
台灣的民俗宗教對於靈界的應用是呈現多元性以及多面觀；扶乩、扶鸞、占卜、抽籤、觀靈…等等皆如是，它是迷信或是催眠的想像。以迷信觀，凡是以神、靈為宗的組織莫不是是屬，那不暢偶像的宗教派系也無法自圓其說。世代因文明教育的普及，「以神、靈為核心的依賴度轉化為人言的教義意識發演」，這些暫具概說為人文宗教或許是另脈的宗教，也是目前世界的主流宗教，但其教義是概論說，對於個人的需求或困惑恐怕稍有距離感的差距。
張老師出版的「前世今生」以及美國加州大學教授麥克，他相隔四十多年前後研究寫了二本「薩滿之路」的親身體驗著作，這兩本著作是世界各地的民俗信仰觀。東方對於原始與「靈之空間」對話稱為「巫」，而西方概稱為「薩滿」但和「薩滿教」，是有所不同，單純的「薩滿」是世界各地存有的「巫」，祂的功能有與祖靈對話，也有類似「前世今生」的探討，也有人人最關注自己本身情、事的了解須求。這是屬個人意情的選擇，可透過中介者代觀代問，也可親身體驗，這和有組織的「薩滿教」稍有不同，雖然皆有「薩滿」的稱名。