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道德經「輕名、淡利、益眾的積極人生」/文:吳心
2018-05-14

 

 

現今社會的框架中,人們一出生,即被莫名的枷鎖給束縛,世俗物慾的價值觀如同洗腦般,塑化出樣版的形象,世代的演進被限制在既定的黑箱內,獨立思考、自我價值淪為不合群的異端,隨著物質漂逐在不覺的寂寞空虛中,消極拖著重名貪利自私的鐵鏈,毫無反抗意識及能力,是現代人的悲哀。


我們從小即被灌輸競爭比較的利己觀念,在物競天擇學說的影響下,教導爭取功名利祿才是在都市叢林唯一的生存之道,由於重名所以崇拜偶像,因為貪利所以盲逐物質,最後導致欲受人崇拜滿足虛榮而生沽名吊譽之心,想享受富貴擁有珍寶而起佔有盜竊之念,隨處而生的貪慾是人心混亂難寧的淵藪。


然而,在實現自我所謂功成名就富貴人生的過程中,得失間幾近崩潰的變態心路歷程,一再重擊破碎不堪的心靈,強飾武裝的鮮麗外表,卻存在空洞靈魂,黑暗中獨處時不由自主的啜泣,只是隔靴搔癢般的難耐,無從填滿內心深處那塊失落的伊甸園,只能躲進金權物質堆砌的碉堡。


自古以來有股清流默默的澄湛渲染,在混濁亂世中同其塵和其光,潛移默化不離不棄的淨拭人心,道德經中「不尙賢、不貴難得之貨、不見可欲」正切時弊,放棄爭名奪權回歸質樸,確為亂世中的一帖良藥,但多少歷史人物面對既得利益與物質誘惑,能夠急流勇退不為所動。

 

環顧古今中外,即使貴為帝王之家,尚不得怡然自得真正快樂,終其一生算計鬥爭,猜疑惶恐寢食難安,深怕政權旁落遭他人所竄,世人認知不清,歸疚於智慧卻被貪嗔癡所矇蔽,誤認自身高人一等的權力與財富為其奮鬥追求的目標,當坐擁高位財富反而身陷無底之淵,一再惡性循環無法自拔。

 

故李耳教我們「虛其心、實其腹;弱其志、強其骨」,放下無謂的自私、自利、自傲、自尊與自滿的假面,自謙虛懷容人納物充實所學不足,不好高騖遠屈下身段踏實築基,獨立思考不隨波逐流,創造自我價值不自我設限,以同理利他態度積極而為,在末法代無疑是導引現代人正向生活的明燈,照亮潛意識下的黒暗面相,足以提昇人類心靈與精神至另一層次。



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