本文：
道沖，而用之或不盈，淵兮似萬物之宗。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。
吾不知誰之子，象帝之先。

新譯：
本章乃延續第一章「非常道」的思想，將「道」的玄妙之處，進化至「可道」之級。

李耳以「道沖，而用之或不盈」更進一步地讓讀者了解，「道」的運用與衍化是源源不斷的。

道家思想受「太陽文化」的影響甚為深遠，認為太陽照射地球，使得大地有晝夜之分，而四時因太陽照射的角度不同，所以有春、夏、秋、冬不同的氣候變化，「挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存」大地因四時的變化而養育萬物，人類才得以生存。

天地所創生出來的物質與物種，並非僵固不變，而是隨著時間與氣候的變遷，一直在突破與衍進中。人類文明的演進，也是從「無」到「有」的進化，一方面將不可能變成可能之後，另一方面則是在既有的立基點上，不斷地創造未來無限的可能。

李耳的「道沖」哲學啟發世人，凡事不要存有過於制式及僵化的想法，才是真正符合「道」的自然法則。就像人本身，天冷了，自然會穿上保暖衣物以禦天寒；口渴了，自然會想辦法找水喝以消渴。因此，只要能體悟天地間自然的變化之理，自能了悟萬物間自有其調節之道。

為人處事方面，本章教人要有廣面及深度的思維，所謂「用之或不盈」凡事預留空間，唯有不盈滿，才有空間再填裝。就如中國的茶文化哲學：茶倒七分滿，留下三分是人情！「不盈」是人情世故中的進退維度，也是自我成長與進步的空間。