生而為人的目的是什麼？
生而為人，所為者何？是吾人最近常思索的一個問題。常人庸庸碌碌窮極一生，短短數十載，為學業、為工作、為家人，直到年老力衰，髮白齒搖，去除物質的外表偽裝矯飾，所剩無幾。人，為了生不帶來死不帶去的利祿功名，爾虞我詐汲汲營營，百年之後，也只佔得黃土一席，留下的財富徒增子孫爭奪之擾，這是自詡為萬物之靈的吾輩，生而為人的意義及目的否？然而，這個課題往往與宗教息息相關密不可分。
自古以來，隨著文明的發展演化，人類對於未知的自然，總是抱著畏懼與敬仰的態度，去探本究源。曾幾何時，人類恃著科技的崛起，變得傲慢自大，否定了未知的一切，故步自封於自詡的科學範圍之內，尤其是宗教、神靈的區塊。殊不知宇宙中受重力場影響而被人類觀察著，經近代科學家推論，僅佔全宇宙的百分之四，無法觀測的暗物質佔百分之二十三，另不受重力場影響，未知的暗能量佔百分之七十三，這也是現代重物質輕心靈，造成人們諸多心理疾病爆發的根本之源。
宗教給予世人的願景？
古今中外宗教的發展，無不是源於原始信仰對於自然環境未知的敬畏，因為對現實的無助及不滿，結合了時代性的社會改革運動與哲學思想，勾勒出人類未來的願景，讓信仰的群眾認同，並得到心靈的救贖。以現存且具規模的五教而言，西方回教、耶教出於同源，信仰唯一真神，屬一神教義，而創教者是神派於世的先知使者，甚至是兒子，認為信仰奉行者可以得永生，回到神的身邊，以告解及貢獻來得到除罪救贖。
東方宗教為多神教義，儒家係注重入世的修身自省，謹守人倫義理及紀律，以自身處世修為，期能留名後世成為受景仰的對象及典範。佛門則倡導厭離六塵，出世修行，以達涅槃之境，脫離六道輪迴，並以法會除罪積德，撫慰人心。道教除了以齋醮科儀提供懺罪救贖、解冤釋結、消災解厄及累積功德外，亦承襲道家思想、數術，認為當功德圓滿或修行得道之際，則能位列仙班，不受輪迴之限。
東方宗教與西方宗教的差異性？
東西方宗教最大的不同，在於東方宗教所擘畫的願景，可讓信仰者自行依其修練之法，達到其所稱的境界，諸如佛門的無餘涅槃，道教的羽化成仙，以及道家的與道合真。各家修練秘法不同，印度佛教有瑜珈、大乘佛教有坐禪、道教則有靜坐，然這些祕法皆與道家的煉丹殊途同歸，是利用吐納練氣的方式，將氣周流全身奇經八脈，儲存能量並純化炁場。
煉丹靜坐的竅門？
但是如何能作到所謂禪定、入定或靜定的境界，以達到最終的「無餘涅槃」抑或「與道合真」正果？遠早於周初《道德經》即有記載，諸如「虛其心、實其腹」、「天地之間，其猶橐籥呼」、「惚兮恍兮」、「寂兮寥兮」等等，皆隱藏有靜坐煉丹的心法，這些修煉祕法首重呼吸調息，先將自我情緒意念放空，即使有任何念頭及畫面出現，皆不予理會，這即初步的愚坐，再經由簡單、規律、緩慢的吸吐，全身放鬆，以冥想方式將氣匯集於下丹田，亦即是肚臍下方約二至三寸之處，其深度依各人體型而異，在吸吐之間去感受並牢記吐完氣，尚未吸氣前的剎那寂靜，將其維持並放大，放慢氣息，讓整個人沉浸在寂然的狀態，這即是靜坐煉丹的竅訣。
自我修煉殊途同歸的境界？
東方各宗教所稱自我修煉所能達到的成果，其實殊途同歸，所指的是同一種境界。因為地區民情不同，語言不同，所感受及表達的方式有所差異，如同《道德經》所稱「玄之又玄，眾妙之門。」，不同的法門皆是通往眾妙之門的方便門。但由於宗教界的門派之見，固步自封，讓古人世代流傳的修煉方法，無法互相交流精進提升，卻讓許多隱藏的精髓，慢慢的流失殆盡，使得後世學人有如瞎子摸象，無法一窺全貌。
泥丸宮為何？
靜坐煉丹的另一功能有淨化與修補泥丸宮之效，泥丸宮是位於松果體裡的小氣泡體，為人「靈」之所在，靜坐十字訣中前五訣「愚」、「妄」、「糊」、「緩」、「閒」，即是教人於靜坐中，去除心中的執著、慾念及妄想，因這些不好的意念所產生的負能量，經年累月的堆積於泥丸宮中，造成泥丸宮的污損，阻礙心智、心性及心靈的成長，併發出許多現代社會上所謂的「文明病」，憂鬱症、躁鬱症、恐慌症等皆是副交感神經失調，腦皮質層過度活躍，加上泥丸宮受損所引發，時常靜坐會有明顯的改善。
撓場的聯繫，出陽神，出陰神？
泥丸宮除了為「靈」之所在，職掌潛意識與心靈層面的思維，亦是人體的天線，接受靈界訊息的地方。當泥丸宮純化無任何干擾，即能與天、地、自然接軌，順往逆來，不受空間及時間的限制。一般吾人常聽聞古代修煉之人，能夠出陽神、出陰神，於自家不出門能知千里之事，即是經由靜坐煉丹，利用泥丸宮接受外界訊息，故能瞭然天下事。
這種現象向來不為近代科學家們所認同，直至1920年代，卡坍(Cartan)首先在《廣義相對論》中納入物體自旋，考慮其產生撓場，導致時空扭曲的效應，這個未知的時空領域，將改寫人類對於時間的定義。前任台大校長李嗣涔從事「手指識字實驗」至今十餘年，其利用氣功及靜坐提高了實驗的成功率，在實驗過程中意外的發現信息場與神聖字彙，並以科學手法確認指導靈與神靈所處另一空間的存在，而這個空間的性質與撓場性質完全相符。
由此推論，撓場即為訊息場，與古人所稱靈界處於同一空間，撓場裡訊息的傳遞速率為光速10的109次方倍，故可回到過去前往未來，不受空間與時間限制，泥丸宮如同天線般，當吾人將其純化後，調整至適當的頻率，即能接收撓場的訊息。撓場像個資訊中心，地球有自己的資訊中心，位於北極上空，而宇宙中心亦有其資訊中心，是否能與該資訊中心連線，全看自己的修為，這也是出陰神與出陽神的差別。
中國的古易經占卜術，即是宇宙訊息之抓取術，又無極、太極、兩儀之道，就是宇宙中心、訊息場之發衍觀。中國的古巫術之媚，是中華人文之瑰寶，不研發考証也就罷了，反而以唯物觀一味打壓，可嘆可憾！
道德經練丹心法與淨化人心提升社會之功
《道德經》、《易經》是古人智慧的精要，至今無人能完全將它解秘，前人依部分的揭解，而發展出山、醫、命、卜、相等五術原理，已讓後世受用無窮。吾人有幸窺得《道德經》靜坐練丹心法，藉由汰塵雜誌分享予同修及有志之士，除了期待有拋磚引玉之效外，亦希望各宗教能去除門派之封，共同推廣靜坐煉丹之術，從自我修煉清心淡慾著手，進而端正社會風氣，提升世界心靈文明層次，最後與撓場接軌，尋求人類物質科技文明失落的一環。
